الريــم
09-24-2022, 11:35 AM
Foziyeh se enfada cuando piensa en el dinero que est? gastando porque s?, cada d?a, cada ma?ana, en taxis —y el tiempo que pierde atrapada en atascos de tr?fico— porque al ser una mujer no puede ir al trabajo en moto. A Foziyeh —no es su nombre real— no le llega para comprarse un coche y el transporte p?blico no le sirve. As? que no le queda mucha m?s opci?n que el taxi.
"Si fuese en moto me parar?an y me la quitar?an. Después mandar?an una orden judicial a casa para llamarme a juicio. En ese juicio, el juez ser?a un hombre, claro, porque una mujer tiene prohibido ser jueza, y acabar?an mult?ndome", explica esta joven de Teher?n, a quien le encantan las dos ruedas pero los clérigos que mandan en Ir?n le ponen trabas.
Todo dio un giro de 180 grados en 1979. Ese a?o triunf? la Revoluci?n Isl?mica y el pa?s pas? de ser una monarqu?a autoritaria amiga de Occidente donde el velo isl?mico hab?a sido prohibido y donde mandaban se?ores con corbata y traje castrense a otro en el que los jefes eran los hombres religiosos, con barbas blancas hasta el pecho y vestidos negros hasta los pies.
M?s informaci?n (Auto)
http://placehold.it/175x100 T?tulo noticia (Auto)
Las normas dieron un vuelco: hiyab, el velo isl?mico para mujeres, pasaba a ser obligatorio; los hombres pod?an casarse con cuatro mujeres; una mujer ten?a prohibido divorciarse; una mujer no pod?a viajar sola sin permiso de su marido o padre; y los trabajos en el gobierno y sector p?blico ser?an solo para hombres. Las iran?s se convirtieron en ciudadanas de segunda.
La situaci?n, sin embargo, con el paso de los a?os y gobiernos m?s moderados, cambi?. Ahora un hombre solo puede casarse con m?s de una mujer si su primera esposa est? de acuerdo; una mujer tiene derecho a divorciarse de su marido —si un juez, hombre, ve motivos suficientes—, y una mujer puede andar sola por la calle. Adem?s, desde 2019, a las iran?s se les permite entrar en los estadios de f?tbol. Solo, eso s?, en partidos concretos.
Presi?n diaria
Hay, no obstante, muchos peros. "Es dif?cil describir en palabras lo que se siente al ser mujer en Ir?n. Es como una presi?n cada d?a. En una sociedad tan patriarcal como la de aqu? es muy dif?cil hacer cosas normales que se hacen en cualquier otra parte del mundo. Me encanta ir en bicicleta, pero no puedo hacerlo en un sitio donde no haya mucha gente, ni puedo hacerlo después de las nueve de la noche, o no puedo hacerlo si no voy con alg?n amigo hombre", explica Foziyeh. Hacer todo lo que no deber?a podr?a enfadar a la polic?a de la moral, que se lleva a las mujeres con comportamientos "inmorales" a comisar?a para su "reeducaci?n".
De todas las medidas y limitaciones que tienen las mujeres, la m?s visible e importante es el hiyab obligatorio: una marca diaria de qué tiene y qué no tiene que hacer una mujer; un recuerdo constante de que, si una no lo lleva "correctamente", como mandan quienes interpretan los libros sagrados, los problemas acabar?n llegando.
https://uc-4u.com/clip/da19372e-098d-4f98-a65a-663c7aaa7d79_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg Una moto de la polic?a iran? arde durante las protestas por la muerte de Mahsa Amini en Teher?n, el pasado 19 de septiembre. | WANA NEWS AGENCY
Si una mujer se quita el velo en p?blico, por ejemplo, puede ser acusada de "incitar la inmoralidad y el vicio", de "quitarse el hiyab en un espacio p?blico" y de "representar p?blicamente un acto pecaminoso". Delitos que comportan hasta 10 a?os de c?rcel.
"Hay muchas mujeres feministas, incluyendo muchas mujeres j?venes, que no son mencionadas en ning?n sitio porque no son famosas pero que llevan en prisi?n much?simos a?os. Este es el precio que pagan por luchar por la justicia y la libertad. Pagamos este precio a diario", dec?a, hace unos a?os, la abogada por los derechos humanos iran? y premio Nobel de la Paz en 2003, Shirin Ebadi.
La ?ltima en pagar este precio fue Mahsa Amini, la joven de 22 a?os muerta la semana pasada tras recibir una paliza en comisar?a a manos de la polic?a de la moral iran?. Su crimen fue llevar el velo obligatorio demasiado bajo, ense?ar demasiado pelo.
La piedra angular de la Rep?blica Isl?mica
Tras su muerte, las protestas se han desarrollado por todo el pa?s. Primero, los manifestantes ped?an el fin de la violencia policial y de la obligatoriedad del velo. Ahora, las demandas claman el derrumbe de la Rep?blica Isl?mica y sus esencias, parte indispensable de la cual es el hiyab obligatorio.
"El Gobierno iran? se basa en el islam en su versi?n m?s brutal y b?sica —explica Foziyeh—, y usa el velo como herramienta de supresi?n y de control, para decirnos que si una mujer se pone el hiyab, nada malo le ocurrir?. Que ning?n hombre te har? da?o siempre y cuando lleves el velo. Esta prenda se ha convertido en una herramienta de sumisi?n, y por esto creo de verdad que la Rep?blica Isl?mica no puede sobrevivir si deroga la ley del hiyab obligatorio".
أكثر... (https://www.sport.es/es/noticias/internacional/mujeres-iran-ciudadanas-segunda-75837643)
"Si fuese en moto me parar?an y me la quitar?an. Después mandar?an una orden judicial a casa para llamarme a juicio. En ese juicio, el juez ser?a un hombre, claro, porque una mujer tiene prohibido ser jueza, y acabar?an mult?ndome", explica esta joven de Teher?n, a quien le encantan las dos ruedas pero los clérigos que mandan en Ir?n le ponen trabas.
Todo dio un giro de 180 grados en 1979. Ese a?o triunf? la Revoluci?n Isl?mica y el pa?s pas? de ser una monarqu?a autoritaria amiga de Occidente donde el velo isl?mico hab?a sido prohibido y donde mandaban se?ores con corbata y traje castrense a otro en el que los jefes eran los hombres religiosos, con barbas blancas hasta el pecho y vestidos negros hasta los pies.
M?s informaci?n (Auto)
http://placehold.it/175x100 T?tulo noticia (Auto)
Las normas dieron un vuelco: hiyab, el velo isl?mico para mujeres, pasaba a ser obligatorio; los hombres pod?an casarse con cuatro mujeres; una mujer ten?a prohibido divorciarse; una mujer no pod?a viajar sola sin permiso de su marido o padre; y los trabajos en el gobierno y sector p?blico ser?an solo para hombres. Las iran?s se convirtieron en ciudadanas de segunda.
La situaci?n, sin embargo, con el paso de los a?os y gobiernos m?s moderados, cambi?. Ahora un hombre solo puede casarse con m?s de una mujer si su primera esposa est? de acuerdo; una mujer tiene derecho a divorciarse de su marido —si un juez, hombre, ve motivos suficientes—, y una mujer puede andar sola por la calle. Adem?s, desde 2019, a las iran?s se les permite entrar en los estadios de f?tbol. Solo, eso s?, en partidos concretos.
Presi?n diaria
Hay, no obstante, muchos peros. "Es dif?cil describir en palabras lo que se siente al ser mujer en Ir?n. Es como una presi?n cada d?a. En una sociedad tan patriarcal como la de aqu? es muy dif?cil hacer cosas normales que se hacen en cualquier otra parte del mundo. Me encanta ir en bicicleta, pero no puedo hacerlo en un sitio donde no haya mucha gente, ni puedo hacerlo después de las nueve de la noche, o no puedo hacerlo si no voy con alg?n amigo hombre", explica Foziyeh. Hacer todo lo que no deber?a podr?a enfadar a la polic?a de la moral, que se lleva a las mujeres con comportamientos "inmorales" a comisar?a para su "reeducaci?n".
De todas las medidas y limitaciones que tienen las mujeres, la m?s visible e importante es el hiyab obligatorio: una marca diaria de qué tiene y qué no tiene que hacer una mujer; un recuerdo constante de que, si una no lo lleva "correctamente", como mandan quienes interpretan los libros sagrados, los problemas acabar?n llegando.
https://uc-4u.com/clip/da19372e-098d-4f98-a65a-663c7aaa7d79_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg Una moto de la polic?a iran? arde durante las protestas por la muerte de Mahsa Amini en Teher?n, el pasado 19 de septiembre. | WANA NEWS AGENCY
Si una mujer se quita el velo en p?blico, por ejemplo, puede ser acusada de "incitar la inmoralidad y el vicio", de "quitarse el hiyab en un espacio p?blico" y de "representar p?blicamente un acto pecaminoso". Delitos que comportan hasta 10 a?os de c?rcel.
"Hay muchas mujeres feministas, incluyendo muchas mujeres j?venes, que no son mencionadas en ning?n sitio porque no son famosas pero que llevan en prisi?n much?simos a?os. Este es el precio que pagan por luchar por la justicia y la libertad. Pagamos este precio a diario", dec?a, hace unos a?os, la abogada por los derechos humanos iran? y premio Nobel de la Paz en 2003, Shirin Ebadi.
La ?ltima en pagar este precio fue Mahsa Amini, la joven de 22 a?os muerta la semana pasada tras recibir una paliza en comisar?a a manos de la polic?a de la moral iran?. Su crimen fue llevar el velo obligatorio demasiado bajo, ense?ar demasiado pelo.
La piedra angular de la Rep?blica Isl?mica
Tras su muerte, las protestas se han desarrollado por todo el pa?s. Primero, los manifestantes ped?an el fin de la violencia policial y de la obligatoriedad del velo. Ahora, las demandas claman el derrumbe de la Rep?blica Isl?mica y sus esencias, parte indispensable de la cual es el hiyab obligatorio.
"El Gobierno iran? se basa en el islam en su versi?n m?s brutal y b?sica —explica Foziyeh—, y usa el velo como herramienta de supresi?n y de control, para decirnos que si una mujer se pone el hiyab, nada malo le ocurrir?. Que ning?n hombre te har? da?o siempre y cuando lleves el velo. Esta prenda se ha convertido en una herramienta de sumisi?n, y por esto creo de verdad que la Rep?blica Isl?mica no puede sobrevivir si deroga la ley del hiyab obligatorio".
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