الريــم
12-17-2022, 11:21 AM
El primer Papa latinoamericano y jesuita de la historia, que hace casi 10 a?os captur? con una imagen rupturista la esperanza de millones de personas, cumple este s?bado 86 a?os. Pero no ser? un cumplea?os demasiado alegre. Francisco lo celebra en plena guerra de Rusia en Ucrania (por la que se ofreci? sin éxito como mediador) y en un momento contradictorio para la Iglesia cat?lica, lacerada por las amenazas de cisma de la derecha y, en paralelo, el ascendente malestar del ala m?s progresista de la Iglesia por las reformas inconclusas.
Estas divisiones son hist?ricas en la Iglesia. Pero los ?ltimos a?os han acentuado las diferencias. Convencidos de que la Iglesia ya no est? al paso con las sociedades modernas, los cat?licos progresistas han puesto en discusi?n con un énfasis creciente el celibato sacerdotal, la doctrina sobre el sexo antes del matrimonio y las uniones homosexuales, as? como ha avanzado la posibilidad de ordenar a mujeres (o al menos permitirles ser diaconisas) y darles el derecho al voto en foros de poder dentro de la Iglesia. Pero ninguna de estas solicitudes ha salido adelante, lo que ha puesto en tela del juicio el supuesto impulso reformador de Francisco.
El soci?logo Marco Marzano, autor del libro 'La Chiesa immobile' (La Iglesia inm?vil), es tajante. "Hay diversos factores que indican que este papado concluir? sin que se haya ejecutado ninguna reforma trascendental", dice, muy cr?tico, Marzano. “Lo ocurrido en estos a?os con el clero alem?n es muy claro. Los obispos germanos emprendieron un camino de revisi?n en el que se han avanzado propuestas como que las mujeres tengan acceso al sacerdocio. Pero el Papa se opone”, subraya el analista.
El fantasma del cisma
Exmonja y cat?lica feminista, Paola Lazzarini también cree que el frenazo de Francisco en cuanto a sacar adelante reformas rompedoras es "evidente", sobre todo en lo que ata?e al papel de la mujer en la Iglesia. "No es suficiente colocar a alguna mujer en alguna instituci?n del Vaticano o dar voz de forma excepcional a dos mujeres en asambleas con centenares de sacerdotes. Estas son solo notas a pie de p?gina", se?ala, al considerar que los recelos del Papa también se deben al temor de que se produzca un cisma azuzado desde la derecha. Una derecha que ha criticado pr?cticamente todo atisbo de apertura del Papa.
"Lo que me pregunto es por qué no se tiene en cuenta el cisma silencioso de los tantos cat?licos progresistas que se van", reflexiona Lazzarini. "Los ataques de la derecha contra el Papa han sido de lo m?s frontal y grosero. De ah? que sin duda la palabra ‘cisma’ sea una de las claves de lectura para entender la reticencia del Papa en llevar adelante algunas reformas que se piden", a?ade la te?loga, fil?sofa y biblista Marinella Perroni, que también coincide con Lazzarini en que el resultado es que muchos cat?licos progresistas se est?n paulatinamente alejando de la Iglesia.
En Alemania, un estudio publicado en estos d?as por la revista cat?lica Kirche Leben y realizado por la fundaci?n Bertelsmann, pone cifras a las palabras de estas analistas. Seg?n sus datos, los cat?licos de este pa?s son el grupo con el mayor porcentaje de fieles que est?n pensando en abandonar a la Iglesia y el 81% est? considerando esta opci?n principalmente a causa de "los esc?ndalos de abusos y por las resistencias al cambio de la curia romana", seg?n explic? Stephan Vopel, experto de la fundaci?n.
El desaf?o de EEUU
Pero Alemania no es Estados Unidos, otro gran polo importante del catolicismo, y donde el clero manifiesta tendencias radicalmente opuestas a las alemanas. Tanto es as? que los obispos estadounidenses han llegado hasta el extremo de querer negarle la comuni?n al cat?lico Joe Biden por su apoyo al aborto.
M?s a?n. En noviembre eligieron como nuevo jefe de su Conferencia Episcopal a Timothy Broglio, uno de los m?s conservadores del pa?s, escéptico con el covid y quien incluso critic? a Francisco cuando éste se expres? en contra de aislar y condenar a gais y lesbianas en la Iglesia cat?lica. Otros expertos, sin embargo, no creen que solo los arrebatos del sector conservador expliquen la par?lisis de muchas reformas que piden los progresistas.
El soci?logo Marzano, por ejemplo, discrepa. Seg?n él, la resistencia también procede del propio Papa que, formado en otras épocas, tiene una visi?n anclada en estructuras sociales del pasado. "No hay que olvidar que Francisco lleg? a acusar a las monjas de ser ‘chismosas’, como si eso fuese una caracter?stica femenina. Es el bagaje de un hombre de otra generaci?n", dice este experto.
Cristianos en guerra
Problema aparte es que este clima de desuni?n ha coincidido con la guerra de Rusia en Ucrania, un conflicto al que Francisco dedic? m?ltiples llamamientos de paz y por el que activ? su diplomacia, ofreciéndose también como mediador para poner fin a las hostilidades. Sin embargo, de momento, el resultado de estas gestiones ha sido m?s discreto, eso es, el haber logrado mediar entre los dos pa?ses para la liberaci?n de presos capturados en los enfrentamientos.
Adem?s, el conflicto, el peor choque en décadas entre pueblos de fe cristiana, ha puesto en evidencia otras brechas. "La mayor es sin duda la fractura con el patriarca Cirilo", se?ala la te?loga Perroni, al referirse al influyente jefe de los ortodoxos rusos y quien ha apoyado abiertamente la decisi?n de invadir Ucrania del presidente Vlad?mir Putin. "Por no hablar del rearme de los pa?ses, que aleja el mundo del pacifismo que Francisco promueve".
أكثر... (https://www.sport.es/es/noticias/sociedad/papa-cumple-86-anos-rinas-80075992)
Estas divisiones son hist?ricas en la Iglesia. Pero los ?ltimos a?os han acentuado las diferencias. Convencidos de que la Iglesia ya no est? al paso con las sociedades modernas, los cat?licos progresistas han puesto en discusi?n con un énfasis creciente el celibato sacerdotal, la doctrina sobre el sexo antes del matrimonio y las uniones homosexuales, as? como ha avanzado la posibilidad de ordenar a mujeres (o al menos permitirles ser diaconisas) y darles el derecho al voto en foros de poder dentro de la Iglesia. Pero ninguna de estas solicitudes ha salido adelante, lo que ha puesto en tela del juicio el supuesto impulso reformador de Francisco.
El soci?logo Marco Marzano, autor del libro 'La Chiesa immobile' (La Iglesia inm?vil), es tajante. "Hay diversos factores que indican que este papado concluir? sin que se haya ejecutado ninguna reforma trascendental", dice, muy cr?tico, Marzano. “Lo ocurrido en estos a?os con el clero alem?n es muy claro. Los obispos germanos emprendieron un camino de revisi?n en el que se han avanzado propuestas como que las mujeres tengan acceso al sacerdocio. Pero el Papa se opone”, subraya el analista.
El fantasma del cisma
Exmonja y cat?lica feminista, Paola Lazzarini también cree que el frenazo de Francisco en cuanto a sacar adelante reformas rompedoras es "evidente", sobre todo en lo que ata?e al papel de la mujer en la Iglesia. "No es suficiente colocar a alguna mujer en alguna instituci?n del Vaticano o dar voz de forma excepcional a dos mujeres en asambleas con centenares de sacerdotes. Estas son solo notas a pie de p?gina", se?ala, al considerar que los recelos del Papa también se deben al temor de que se produzca un cisma azuzado desde la derecha. Una derecha que ha criticado pr?cticamente todo atisbo de apertura del Papa.
"Lo que me pregunto es por qué no se tiene en cuenta el cisma silencioso de los tantos cat?licos progresistas que se van", reflexiona Lazzarini. "Los ataques de la derecha contra el Papa han sido de lo m?s frontal y grosero. De ah? que sin duda la palabra ‘cisma’ sea una de las claves de lectura para entender la reticencia del Papa en llevar adelante algunas reformas que se piden", a?ade la te?loga, fil?sofa y biblista Marinella Perroni, que también coincide con Lazzarini en que el resultado es que muchos cat?licos progresistas se est?n paulatinamente alejando de la Iglesia.
En Alemania, un estudio publicado en estos d?as por la revista cat?lica Kirche Leben y realizado por la fundaci?n Bertelsmann, pone cifras a las palabras de estas analistas. Seg?n sus datos, los cat?licos de este pa?s son el grupo con el mayor porcentaje de fieles que est?n pensando en abandonar a la Iglesia y el 81% est? considerando esta opci?n principalmente a causa de "los esc?ndalos de abusos y por las resistencias al cambio de la curia romana", seg?n explic? Stephan Vopel, experto de la fundaci?n.
El desaf?o de EEUU
Pero Alemania no es Estados Unidos, otro gran polo importante del catolicismo, y donde el clero manifiesta tendencias radicalmente opuestas a las alemanas. Tanto es as? que los obispos estadounidenses han llegado hasta el extremo de querer negarle la comuni?n al cat?lico Joe Biden por su apoyo al aborto.
M?s a?n. En noviembre eligieron como nuevo jefe de su Conferencia Episcopal a Timothy Broglio, uno de los m?s conservadores del pa?s, escéptico con el covid y quien incluso critic? a Francisco cuando éste se expres? en contra de aislar y condenar a gais y lesbianas en la Iglesia cat?lica. Otros expertos, sin embargo, no creen que solo los arrebatos del sector conservador expliquen la par?lisis de muchas reformas que piden los progresistas.
El soci?logo Marzano, por ejemplo, discrepa. Seg?n él, la resistencia también procede del propio Papa que, formado en otras épocas, tiene una visi?n anclada en estructuras sociales del pasado. "No hay que olvidar que Francisco lleg? a acusar a las monjas de ser ‘chismosas’, como si eso fuese una caracter?stica femenina. Es el bagaje de un hombre de otra generaci?n", dice este experto.
Cristianos en guerra
Problema aparte es que este clima de desuni?n ha coincidido con la guerra de Rusia en Ucrania, un conflicto al que Francisco dedic? m?ltiples llamamientos de paz y por el que activ? su diplomacia, ofreciéndose también como mediador para poner fin a las hostilidades. Sin embargo, de momento, el resultado de estas gestiones ha sido m?s discreto, eso es, el haber logrado mediar entre los dos pa?ses para la liberaci?n de presos capturados en los enfrentamientos.
Adem?s, el conflicto, el peor choque en décadas entre pueblos de fe cristiana, ha puesto en evidencia otras brechas. "La mayor es sin duda la fractura con el patriarca Cirilo", se?ala la te?loga Perroni, al referirse al influyente jefe de los ortodoxos rusos y quien ha apoyado abiertamente la decisi?n de invadir Ucrania del presidente Vlad?mir Putin. "Por no hablar del rearme de los pa?ses, que aleja el mundo del pacifismo que Francisco promueve".
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