الريــم
12-16-2022, 03:21 PM
Imane Raissali Salah (Marruecos, 1996) vive un momento de eclosi?n personal. No solo porque hace algo m?s de tres a?os decidiera romper el matrimonio que hab?a sido "presionada" a contraer y que la condenaba a una vida de "esposa tradicional". Tampoco por el hecho de que este verano decidiera quitarse definitivamente el velo que llev? durante 13 a?os por ser musulmana. Imane, que ha adoptado el nombre art?stico de Miss Raisa para esta nueva etapa de su vida, ha "perdido el miedo" a tener su propia voz. Y ahora ya no puede contenerla.
La plasma en sus canciones —como Una ni?a, el éxito en el que cuenta la introspecci?n y los prejuicios a los que se enfrent? de peque?a—, pero también en sus libros, como en el ?ltimo, Porque me da la gana (Planeta (https://www.planetadelibros.com/libro-porque-me-da-la-gana/359240), 2022), en el que cuenta sus experiencias desde que lleg? a Espa?a.
"El velo no es lo que determina la libertad de una persona, sino lo que tiene dentro de su cabeza, as? que nadie se confunda. Soy una mujer libre por mis ideas, no por haberme quitado el velo, ", explica a EL PERI?DICO DE ESPA?A (https://www.epe.es/) en una conversaci?n telef?nica desde Catalu?a, el lugar al que lleg? desde Marruecos, su tierra natal, cuando apenas ten?a ocho a?os.
P. En su canci?n Una ni?a habla de su derecho a llevar el velo sin que la discriminen por ello, pero ya no lo utiliza. ?Qué ha cambiado en estos ?ltimos a?os?R. Ese tema habla fundamentalmente de mi propia timidez, pero también es una llamada al respeto en general, no solo al derecho a llevar el velo. Nadie me dijo nunca, por ejemplo, que no utilizase unos determinados pantalones porque en Espa?a no era esa la tradici?n. Cada uno viste lo que quiere y punto. Yo defiendo que cada mujer haga lo que le dé la gana. Si se quiere poner un velo, tiene el derecho de hacerlo. Y, si se lo quiere quitar, también, pero que sea ella la que decida.
P. No en todas partes existe esa libertad.R. Es cierto, hay un mont?n de mujeres con velo que lo llevan con orgullo y dignidad, porque de verdad quieren llevarlo, pero también hay mujeres que son presionadas u obligadas a ponérselo. ?Una realidad vale m?s que la otra? No, no podemos decir que el velo es opresor ni que quit?rtelo te libera, porque la libertad para m? radica en las ideas, no en una prenda.
P. ?Ha sentido que en Occidente obligamos a quitarse el velo?R. Totalmente. De lo que se habla aqu? es de que las mujeres musulmanas no son libres. ?Quién eres t? para decirle a una mujer c?mo debe vestir o para imponerle tu c?digo ético? Tenemos un bando radical que nos obliga a ponérnoslo, y un bando occidental, que va de feminista, y que quiere obligarnos a que nos lo quitemos. Lo suyo es que nos dejen un espacio seguro para que seamos nosotras las que decidamos libremente. Es un tema muy delicado, no puedes arranc?rselo de cuajo a una persona si no es su decisi?n. Solo brindarle tu apoyo y respetarla.
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P. Esto que dice no le va a sentar bien a todo el mundo.R. A veces me siento un poco como un saco de boxeo, la verdad. Tanto musulmanes como no musulmanes me atacan por tener una opini?n diferente a la suya. Cuando lo llevaba porque lo llevaba y cuando no... Lo cierto es que el velo solo es un peque?o detalle de mi liberaci?n.
P. ?En qué sentido?R. Para algunos ahora mismo soy lo peor, porque todos mis valores me los daba el velo. No mi personalidad, mis virtudes ni mis valores. Sin el velo soy una caca para ellos, alguien sin dignidad. Pero es que ahora que me lo he quitado hay quien me dice que por fin me he liberado. No, que nadie se confunda porque quiero que quede muy claro: soy una mujer libre por mis ideas, no por dejar de llevar el velo.
P. ?C?mo ha sido ese proceso?R. Me he liberado porque me he quitado muchas cargas mentales de encima. Hay corrientes feministas que creen que las mujeres occidentales est?n menos oprimidas porque, en vez de llevar un velo, pueden ense?ar las tetas, pero no es as?. La libertad no se reduce a una forma de vestir, sino a un cambio radical en tu mente. Cualquier otra cosa me parece de ser extremadamente tonto.
P. ?Y c?mo llev? el hecho de que le quitaran su libertad para elegir marido, si es que lo llegaba a querer?R. Realmente no me obligaron, pero s? que es cierto que sent? una enorme presi?n por parte de mi familia y de mi entorno sociocultural cuando cumpl? los 18 a?os. En ese momento yo quer?a ser el ?ltimo de los problemas para mi madre y para mis hermanos, as? que acepté, porque sab?a que si no era ese iba a ser otro, pero que yo no iba a casarme por amor.
P. No parece algo sencillo de aceptar.R. La mujer fuerte, independiente y transparente que soy ahora vino después, pero en ese momento no lo era. Estaba cargada de miedos e inseguridades. He estado callada durante mucho tiempo: trabajaba 10 horas al d?a, estudiaba una carrera de Psicolog?a a distancia con la que continuo y, al llegar a casa, se esperaba de m? que fuera una esposa tradicional e hiciese todas las otras labores. Un d?a todo eso se acab?.
P. ?Cu?ndo salt? todo por los aires?R. Yo, en ese momento, no era ni siquiera mi propia prioridad. Por delante estaban mi hija, mi madre, mis hermanos, mi marido... Pero un d?a toda esa enorme exigencia que estaba depositada sobre m?, esa violencia psicol?gica que yo estaba recibiendo, me desgast? tanto y me hizo sentir tan acorralada que decid? que la ni?a tonta, obediente y manipulable se hab?a acabado. Me divorcié, hice una lista con las cosas que siempre hab?a querido hacer y hasta el d?a de hoy.
P. ?C?mo es su relaci?n ahora con la religi?n?R. Me gusta que cada uno la viva como le salga de las narices, siempre y cuando respete a los dem?s. Por mi parte he decidido tomarme al pie de la letra lo b?sico, que es intentar ser una buena persona. No veo razas, géneros ni religiones, sino personas, aunque, para algunos, ahora soy una pecadora que flipas. Una blasfema.
P. ?Ha sentido la cr?tica de la comunidad musulmana?R. No todos los musulmanes son iguales. No es lo mismo un musulm?n de Indonesia que uno de Egipto. Yo me he criado en una sociedad muy machista como es la de Marruecos, pero Espa?a también lo era hace 50 a?os. Hay que darles tiempo para que lleven a cabo el cambio que tanto necesitan.
P. ?Le sorprendi? el odio que se vio en redes sociales durante el partido entre Marruecos y Espa?a del Mundial de f?tbol?R. Fue terrible. En vez de aprovechar la oportunidad para celebrar todo lo que nos une y para reconocer el talento de los dem?s lo que se cre? fue una guerra que no exist?a. Una ola de confrontaci?n repleta de racismo, insultos, odio...Hay mucha mierda en redes sociales, muchas cosas que son inaceptables, pero lo cierto y lo triste es que son un reflejo de la sociedad que tenemos.
أكثر... (https://www.sport.es/es/noticias/cultura/miss-raisa-quitarme-velo-hecho-80042275)
La plasma en sus canciones —como Una ni?a, el éxito en el que cuenta la introspecci?n y los prejuicios a los que se enfrent? de peque?a—, pero también en sus libros, como en el ?ltimo, Porque me da la gana (Planeta (https://www.planetadelibros.com/libro-porque-me-da-la-gana/359240), 2022), en el que cuenta sus experiencias desde que lleg? a Espa?a.
"El velo no es lo que determina la libertad de una persona, sino lo que tiene dentro de su cabeza, as? que nadie se confunda. Soy una mujer libre por mis ideas, no por haberme quitado el velo, ", explica a EL PERI?DICO DE ESPA?A (https://www.epe.es/) en una conversaci?n telef?nica desde Catalu?a, el lugar al que lleg? desde Marruecos, su tierra natal, cuando apenas ten?a ocho a?os.
P. En su canci?n Una ni?a habla de su derecho a llevar el velo sin que la discriminen por ello, pero ya no lo utiliza. ?Qué ha cambiado en estos ?ltimos a?os?R. Ese tema habla fundamentalmente de mi propia timidez, pero también es una llamada al respeto en general, no solo al derecho a llevar el velo. Nadie me dijo nunca, por ejemplo, que no utilizase unos determinados pantalones porque en Espa?a no era esa la tradici?n. Cada uno viste lo que quiere y punto. Yo defiendo que cada mujer haga lo que le dé la gana. Si se quiere poner un velo, tiene el derecho de hacerlo. Y, si se lo quiere quitar, también, pero que sea ella la que decida.
P. No en todas partes existe esa libertad.R. Es cierto, hay un mont?n de mujeres con velo que lo llevan con orgullo y dignidad, porque de verdad quieren llevarlo, pero también hay mujeres que son presionadas u obligadas a ponérselo. ?Una realidad vale m?s que la otra? No, no podemos decir que el velo es opresor ni que quit?rtelo te libera, porque la libertad para m? radica en las ideas, no en una prenda.
P. ?Ha sentido que en Occidente obligamos a quitarse el velo?R. Totalmente. De lo que se habla aqu? es de que las mujeres musulmanas no son libres. ?Quién eres t? para decirle a una mujer c?mo debe vestir o para imponerle tu c?digo ético? Tenemos un bando radical que nos obliga a ponérnoslo, y un bando occidental, que va de feminista, y que quiere obligarnos a que nos lo quitemos. Lo suyo es que nos dejen un espacio seguro para que seamos nosotras las que decidamos libremente. Es un tema muy delicado, no puedes arranc?rselo de cuajo a una persona si no es su decisi?n. Solo brindarle tu apoyo y respetarla.
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(https://www.instagram.com/tv/CgMqml2KsoU/?utm_source=ig_embed&utm_campaign=loading)A post shared by Imane Raissali Salah (@itsmissraisa) (https://www.instagram.com/tv/CgMqml2KsoU/?utm_source=ig_embed&utm_campaign=loading)
P. Esto que dice no le va a sentar bien a todo el mundo.R. A veces me siento un poco como un saco de boxeo, la verdad. Tanto musulmanes como no musulmanes me atacan por tener una opini?n diferente a la suya. Cuando lo llevaba porque lo llevaba y cuando no... Lo cierto es que el velo solo es un peque?o detalle de mi liberaci?n.
P. ?En qué sentido?R. Para algunos ahora mismo soy lo peor, porque todos mis valores me los daba el velo. No mi personalidad, mis virtudes ni mis valores. Sin el velo soy una caca para ellos, alguien sin dignidad. Pero es que ahora que me lo he quitado hay quien me dice que por fin me he liberado. No, que nadie se confunda porque quiero que quede muy claro: soy una mujer libre por mis ideas, no por dejar de llevar el velo.
P. ?C?mo ha sido ese proceso?R. Me he liberado porque me he quitado muchas cargas mentales de encima. Hay corrientes feministas que creen que las mujeres occidentales est?n menos oprimidas porque, en vez de llevar un velo, pueden ense?ar las tetas, pero no es as?. La libertad no se reduce a una forma de vestir, sino a un cambio radical en tu mente. Cualquier otra cosa me parece de ser extremadamente tonto.
P. ?Y c?mo llev? el hecho de que le quitaran su libertad para elegir marido, si es que lo llegaba a querer?R. Realmente no me obligaron, pero s? que es cierto que sent? una enorme presi?n por parte de mi familia y de mi entorno sociocultural cuando cumpl? los 18 a?os. En ese momento yo quer?a ser el ?ltimo de los problemas para mi madre y para mis hermanos, as? que acepté, porque sab?a que si no era ese iba a ser otro, pero que yo no iba a casarme por amor.
P. No parece algo sencillo de aceptar.R. La mujer fuerte, independiente y transparente que soy ahora vino después, pero en ese momento no lo era. Estaba cargada de miedos e inseguridades. He estado callada durante mucho tiempo: trabajaba 10 horas al d?a, estudiaba una carrera de Psicolog?a a distancia con la que continuo y, al llegar a casa, se esperaba de m? que fuera una esposa tradicional e hiciese todas las otras labores. Un d?a todo eso se acab?.
P. ?Cu?ndo salt? todo por los aires?R. Yo, en ese momento, no era ni siquiera mi propia prioridad. Por delante estaban mi hija, mi madre, mis hermanos, mi marido... Pero un d?a toda esa enorme exigencia que estaba depositada sobre m?, esa violencia psicol?gica que yo estaba recibiendo, me desgast? tanto y me hizo sentir tan acorralada que decid? que la ni?a tonta, obediente y manipulable se hab?a acabado. Me divorcié, hice una lista con las cosas que siempre hab?a querido hacer y hasta el d?a de hoy.
P. ?C?mo es su relaci?n ahora con la religi?n?R. Me gusta que cada uno la viva como le salga de las narices, siempre y cuando respete a los dem?s. Por mi parte he decidido tomarme al pie de la letra lo b?sico, que es intentar ser una buena persona. No veo razas, géneros ni religiones, sino personas, aunque, para algunos, ahora soy una pecadora que flipas. Una blasfema.
P. ?Ha sentido la cr?tica de la comunidad musulmana?R. No todos los musulmanes son iguales. No es lo mismo un musulm?n de Indonesia que uno de Egipto. Yo me he criado en una sociedad muy machista como es la de Marruecos, pero Espa?a también lo era hace 50 a?os. Hay que darles tiempo para que lleven a cabo el cambio que tanto necesitan.
P. ?Le sorprendi? el odio que se vio en redes sociales durante el partido entre Marruecos y Espa?a del Mundial de f?tbol?R. Fue terrible. En vez de aprovechar la oportunidad para celebrar todo lo que nos une y para reconocer el talento de los dem?s lo que se cre? fue una guerra que no exist?a. Una ola de confrontaci?n repleta de racismo, insultos, odio...Hay mucha mierda en redes sociales, muchas cosas que son inaceptables, pero lo cierto y lo triste es que son un reflejo de la sociedad que tenemos.
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